Ägypten

Geschichte Ägyptens

Die Geschichte Ägyptens ist zunächst geprägt von den unschätzbaren Zeugnissen des alten Ägypten, die seit der Antike faszinieren. Sie ist auch außerhalb Ägyptens, unter Juden, in Schwarzafrika, in der hellenistischen Welt, unter Arabern und dem Islam und in Europa besonders ausgeprägt. Nach der ptolemäischen Periode war Ägypten für mehrere Jahrhunderte nur eine Provinz der größeren Reiche des Römischen Reiches, des Byzantinischen Reiches, des Sassanidenreiches, des Arabischen Reiches und dann des Osmanischen Reiches. Erst im 19. Jahrhundert erlangte sie eine gewisse Autonomie und 1922 ihre Unabhängigkeit zurück. Nach autoritären Regimen erlebt sie mit der Revolution 2011 eine schwierige Demokratisierung. Das Schreiben der alten Geschichte ist immer noch relativ schwierig, da die Dokumentation fragmentarisch und unvollständig ist. Insbesondere können die nachstehend genannten Zeitpunkte nur annähernd angegeben werden, da die Meinungen zu diesem Thema auseinander gehen.


Prähistorisches Ägypten
Ägyptens Vorgeschichte ist die der nigerianisch-nilo-saharischen Zivilisationen, wie die Felskunst der Sahara bezeugt. Als vor fünfzig Jahrhunderten das Klima der Sahara begann, sich in eine Wüste zu verwandeln, eine fruchtbare Savanne mit Seen, Flüssen und Akazienwäldern, Viehzüchtern und Hirsezüchtern, die dort lebten und bereits das Pferd und den Kampfpanzer kannten, der sich im Niltal konzentrierte, blieb fruchtbar.
Im Fayoum erscheinen die ersten neolithischen Bauwerke aus der Zeit vor unserer Zeitrechnung. Zu Beginn des fünften Jahrtausends entstanden in der Nähe des Nildeltas strukturierte Lebensräume wie das Mérimdé Beni Salamé mit Kulturen wie Weizen und Gerste sowie Rinder-, Schaf- und Schweinezucht. Der Süden des Tales bleibt länger vom Nomadentum geprägt, ohne die Zuchtformen auszuschließen. Sedentarisierung erfolgte um 4400 v. Chr., mit der Kultur bekannt als Badari gekennzeichnet durch eine reiche und vielfältige Handwerk, die Praxis der Landwirtschaft und eine Reihe von aufwändigen Nekropolen. Diese Gruppen mussten mit dem Sinai und dem Sudan verbunden werden. Diese als "prädynastisch" bezeichnete Periode reicht von etwa -5000 bis -3000.

Altes Ägypten
Die traditionelle Teilung der altägyptischen Geschichte (dynastisches Ägypten) umfasst mehrere Perioden des Wohlstands (Altes Reich, Mittleres Reich, Neues Reich), getrennt von Perioden der Krisen, dynastischen Veränderungen und Invasionen, genannt "Zwischenzeiten". Neuere wissenschaftliche und archäologische Beiträge tendieren dazu, diese Spaltung abzuschwächen, die jedoch eine gewisse Relevanz behält. Aber neben diesen ägyptischen Perioden umfasst die Antike Ägyptens auch die persische Periode (525 bis 332 v. Chr.), die hellenistische Periode (332 bis 31), auch Lagid oder Ptolemäisch genannt (305 bis 31) und die römische Periode (die 31 v. Chr. beginnt und sich über die byzantinische und christliche Periode bis 620 v. Chr. erstreckt).
Um 3800 v. Chr. entwickelten sich zwei ägyptische Kulturen: eine im Norden, die stärker von der Landwirtschaft geprägt war, insbesondere von Maadi, die andere im Süden, genannt Nagada, mit einem stärker entwickelten Handwerk, aber auch einem größeren Jagdgebiet. Am Ende des 15. Jahrtausends, um 3300 v. Chr., rückten die beiden Kulturen näher zusammen: Die Verschmelzung von Ober- und Unterägypten erfolgte zu Beginn dieser als Thinite (-2950 bis -2650) bekannten Periode, benannt nach dem Standort Thinis.
Ägyptische Hieroglyphen wurden um 3150 v. Chr. erfunden und bilden zusammen mit der Entdeckung des Papyrus das Mittel zur Verbreitung der ägyptischen Kultur. Ägypten ist unter der Führung eines Monarchen namens Pharao vereint, der in einer Mythologie, die zur gleichen Zeit geboren wurde, als göttliches Wesen gilt. Dieses Königreich von Ober- und Unterägypten des Alten Reiches (-2650 bis -2152) wird in verschiedenen Provinzen, den sogenannten Nomen, verwaltet. Die pharaonische Macht kontrolliert die Wirtschaft, insbesondere Land und Handel, und bildet eine Aristokratie um sie herum. Die Zeit war geprägt von der Entwicklung der ägyptischen Kunst, insbesondere einer monumentalen Grabkunst, die durch die Mastabas und die ersten Pyramiden repräsentiert wird.

Dieser glänzenden Periode folgt die erste Zwischenperiode (-2152 bis -2065), in der die Einheit Ägyptens durch dynastische Krisen und die Macht der Nomaden untergraben wird. Das Reich der Mitte, das fast drei Jahrhunderte dauerte (-2065 bis -1785), sah eine Bestätigung der Macht des Pharaos, die sich auf eine gebildete und recht wohlhabende "Mittelschicht" sowie auf eine Form der stehenden Armee stützen konnte, die vor allem aus unterwürfigen Nubiern bestand. Die Literatur, die bereits im Alten Reich erschien, besteht vor allem aus kosmogonischen Erzählungen und Texten der Weisheit; ab der ersten Zwischenzeit erscheinen pessimistischere Texte, aber auch Texte der pharaonischen Propaganda.
Die zweite Zwischenperiode (-1785 bis -1580) begann mit der Konfrontation mit den Hyksos, einem schlecht identifizierten und ursprünglich diskutierten Volk, das in Unterägypten an die Macht kam, ohne sich jemals Oberägypten aufzuzwingen, mit dem es Handelsbeziehungen unterhielt. Die Theban-Dynastien führten dann die Rückeroberung des Königreichs Kusch, dann Unterägypten und des Nildeltas an und brachten das Neue Königreich zur Welt (-1580 bis -1085).

Eine neue, aufwendigere Verwaltung und eine mächtige Armee wurden aufgebaut. Diese beiden Kräfte ermöglichen es Ägypten, eine Rolle als Regionalmacht zu spielen, insbesondere über Nubien und Palästina, die unter seinem Schutz stehen. Das Funktionieren der Wirtschaft verändert sich, einschließlich einer Form der Privatisierung der Landbewirtschaftung, der zunehmenden sozialen Bedeutung von Bevölkerungsgruppen wie Militär und Klerus, aber auch der sozialen Anforderungen. Aus dem Neuen Reich stammen auch die bemerkenswertesten Errungenschaften der ägyptischen Kunst wie die Einfriedung von Amen-Ra in Karnak oder die Tempel von Abu Simbel.

Die dritte Zwischenperiode (-1085 bis -663) war die Machtergreifung durch die Priester des Amen in Oberägypten. Die Macht ging an Dynastien libyscher Herkunft über, die dann aus dem Süden kamen (Kuschiter oder äthiopische Dynastie).
Dann begann die Untere Ära (663 v. Chr. bis 332 v. Chr.), in der sich Perioden der traditionellen Regierung mit anderen abwechselten, als Ägypten unter der Kontrolle seiner mächtigen Nachbarn stand, insbesondere der Perser.
Alexander der Große eroberte nach dem Sieg über die Perser 332 v. Chr. Ägypten, gründete die Stadt Alexandria und eröffnete die kurze mazedonische Periode, die bereits 305 v. Chr. endete. Ab diesem Zeitpunkt wird Ägypten von der Ptolemäer-Dynastie, auch Lagid genannt, regiert. Ägypten kannte damals den Einfluss der antiken griechischen Zivilisation, obwohl die traditionelle Religion bis zur Christianisierung überlebte.

Römerzeit (-30 bis 395)
Byzantinische Periode (395 bis 639)
Islamische Periode (639 bis 1517)

Mohammed dann sein Nachfolger Abu Bakr As-Siddiq, vereinigtes muslimisches Arabien. Der zweite Kalif, Omar ibn al-Khattâb (634-644), machte sich auf, Gebiete außerhalb Arabiens, insbesondere im Westen, zu erobern. General Amr ibn al-As profitierte von den Spaltungen zwischen den monophysitischen und orthodoxen Ägyptern und kam 639 nach Ägypten, nahm Peluse und dann Memphis ein und erhielt 641 die Kapitulation von Alexandria. Selbst wenn es den byzantinischen Truppen gelang, Alexandria zurückzuerobern, wurde es 645 wieder besetzt.

Im Süden griffen die Araber 641 und 652 die christlichen Königreiche Nobatie und Makurie an, konnten aber die Stadt Dongola nicht einnehmen. Sie schließen dann den bakt ab, einen Vertrag, der gegenseitige Nichtangriffe, Freizügigkeit zwischen christlichen und muslimischen Gebieten, Religionsfreiheit und Handelsbestimmungen vorsieht. Makuria wird durch die Aufnahme der Nobatia unter Merkur von Dongola (Herrschaft von 697 bis 710) gestärkt, die ihre Kirche mit dem Patriarchat von Alexandria verbindet und die Kathedrale von Faras an der Grenze zum Sudan gründet.
Im Jahre 661, nach Meinungsverschiedenheiten unter den muslimischen Führern, wurde die Macht von der Umayyaden-Dynastie übernommen, die die Hauptstadt in Damaskus gründete. Unter den Umayyaden war die territoriale Expansion begrenzt, aber die Kalifen halfen, ihre Verwaltung zu verbessern, den Gebrauch von Arabisch zu verbreiten und eine wohlhabendere Wirtschaft aufzubauen, indem sie die Sicherheit des Handels innerhalb des Imperiums verbesserten.

Im Jahre 750, nach ihrer Niederlage in der Schlacht am Großen Zab, wurden die Umayyaden in weiten Teilen des östlichen Teils des Reiches, einschließlich Ägypten, durch die Abbasiden ersetzt. Die Verlegung der Hauptstadt von Damaskus nach Bagdad im Jahre 762 entzog Ägypten der Zentralgewalt, was zur Schwächung der Autorität der Kalifen auf diesem Gebiet beitrug.
Die Umstellung der Bevölkerung auf den Islam blieb in den ersten Jahrhunderten der arabischen Besatzung begrenzt, entwickelte sich aber um das 10. Die Ursache dieser Bekehrung ist nicht bekannt, aber die Formalisierung des minderwertigen Status von Dhimmi für Juden und Christen könnte ein Hauptgrund sein.

831 brach in Oberägypten ein koptischer Aufstand aus. Der König von Makurien, Zacharias III. Israel, nutzte die Gelegenheit, die Tribute zu beenden, aber er musste die Zahlungen nach einer bewaffneten Intervention der Behörden von Bagdad wieder aufnehmen. Auch 854 kam es zu Zusammenstößen zwischen Ägypten und den Bejas-Nomaden.

Ab 832 wurde Ägypten oft von Gouverneuren türkischer Herkunft verwaltet. Ahmad ibn Touloun, installiert 868, befreite sich von der Kontrolle über Bagdad und gründete die Tuluniden-Dynastie. Nach der Niederlage der Truppen in Bagdad nahm er Syrien, Cyrenaica und Zypern ein. Nach der Ermordung von Touloun im Jahre 896 in Damaskus kämpft die Dynastie gegen die Abbasiden, die sie 905 zurückerobern.
Ende des 19. Jahrhunderts drängten sich die schiitischen Fatimiden im Maghreb auf, indem sie die Berber versammelten. Um ihren Eroberungsaktionen zu widerstehen, die dazu neigten, die Abbasiden zu stürzen, ernannte die Regierung von Bagdad 935 Muhammad ben Tughj zum Gouverneur. Wie ein Jahrhundert zuvor übte dieser Gouverneur schließlich die Macht in seinem Namen aus und eroberte Syrien und gründete die Ikhchid-Dynastie, die Ägypten bis 969 regierte. Am 7. Juli 969 beschlagnahmte Jawhar al-Siqilli Fostat im Namen der Fatimiden. Im Jahre 973 gründete der Kalif Al-Muizz li-Dîn Allah die Stadt Kairo bei Fostat, die später Fostat aufnahm und zur Hauptstadt des Reiches machte.
Ägypten befindet sich nicht mehr am Rande, sondern im Herzen der Macht der wichtigsten muslimischen Dynastie, von der es direkt wirtschaftlich profitiert: Der Hafen von Alexandria verdrängt die Plätze von Bagdad und Basra29. Die Fatimiden profitierten vom Wohlstand der fruchtbaren Länder des Deltas sowie vom Handel mit dem Mittelmeer und dem Roten Meer, der es ihnen ermöglichte, eine Armee aus Berbern, Türken und Sudanesen zu unterhalten. Die Macht des Kalifen wird insbesondere durch ein sehr präzises Zeremoniell bestätigt.

Die Fatimidenzeit wurde durch den sunnitischen Kurdenführer Saladin unterbrochen, der 1169 mit Zustimmung des Kalifen von Bagdad die Macht in Ägypten übernahm. Er eroberte Syrien und einen Teil Mesopotamiens und gründete die Ayyubiden-Dynastie in Ägypten, die bis 1250 an der Macht war.
In diesem Jahr übernahmen die Mamluken, eine Miliz sklavischer Herkunft, die Macht in Ägypten. General Baybars gewann die Schlacht von Ain Djalout am 3. September 1260 und enthielt die mongolische Invasion. Er griff auch die lateinischen Staaten an, dann 1271-1272 David I. von Dongola, der versuchte, eine Ablenkung zu schaffen. 1315 setzte An-Nâsir Muhammad ben Qalâ'ûn den letzten christlichen König von Makuria ab und setzte einen muslimischen Herrscher ein, ein Vorspiel zur Islamisierung des Sudan.

Orthodoxe Kalifen (641-661)
Umayyadenzeit (661-750)
Abbasidenzeit (750-868)
Tulunidenzeit (868-935)
Ikhchiditische Periode (935-969)
Fatimid-Periode (969 bis 1171)
Ayyubidische Periode (1171 bis 1250)
Mamlukzeit (1250 bis 1517)

Osmanisches Ägypten (1517 bis 1882)

In der Schlacht von Ridaniya am 22. Januar 1517 besiegten die Truppen des osmanischen Kaisers Selim I. die Mamluken und beendeten ihre Herrschaft. Ägypten wurde für mehrere Jahrhunderte eine osmanische Provinz Bis 1798 wurde es von Paschas regiert, die von der Regierung von Konstantinopel ernannt wurden, aber die Armee und die Verwaltung wurden von lokalen Eliten dominiert, die aus Mamluken und Janitscharen bestanden, die um die Macht kämpften und ihrerseits die Ernennung von Paschas beeinflussten.
Im Jahre 1769 setzte sich der Bey El Kebir als Meister Ägyptens durch, hörte auf, den Tribut des Sultans zu zahlen und unterwarf die Janitscharen.
Ägypten unter französischer und britischer Herrschaft.

Um die britische Route nach Indien abzuschneiden, startete Frankreich 1798 unter Napoleon Bonaparte den ägyptischen Feldzug. Nach der Eroberung von Alexandria gewannen die französischen Truppen am 21. Juli 1798 die Schlacht der Pyramiden, aber die britische Flotte gewann am 1. August 1798 die Seeschlacht von Aboukir, die die Franzosen daran hinderte, ihren Sieg voll auszunutzen. Dennoch wurde Ägypten bis 1801 unter der Kontrolle von Bonaparte und dann von General Kléberpuis von General Jacques-François Menou französisch. 1801 musste Frankreich angesichts der osmanischen Angriffe von Méhémet Ali und denen der britischen Armee seine Eroberung aufgeben, und Ägypten wurde bis 1805, dem Tag, an dem Méhémet Ali seine Macht übernahm, kurzzeitig von Großbritannien besetzt.

Mehemet-Ali-Dynastie (1805 bis 1953)
Méhémet Ali, der bis 1848 regierte, schien ein großer Reformer des Landes zu sein, dessen Strukturen er modernisierte, insbesondere die Armee, nach einem europäischen Modell der Wehrpflicht. Zwischen 1821 und 1823 eroberte er das Sklavengebiet von Dongola, damals ein Teil des Sudan. Auf Wunsch des osmanischen Sultans intervenierte er 1823 gegen den griechischen Aufstand. Dann eroberte er 1832 Syrien, einen Teil Arabiens (Nord- und Rotmeerküste), einen großen Teil des Sudans einschließlich Khartum 1835. Im Norden besiegte er die osmanische Armee in Konya, aber die europäischen Mächte machten sich Sorgen um seinen Einfluss und drängten ihn, eine Vereinbarung mit dem Sultan auszuhandeln: Als Gegenleistung für die Anerkennung seiner und seiner quasi-Unabhängigkeit zog er sich aus Syrien und Arabien zurück.
Die Nachfolger von Méhémet Ali, dessen Halb-Unabhängigkeit 1867 mit dem Titel khedive anerkannt wurde, verfolgten eine Modernisierungspolitik, die durch den Bau des Suezkanals (1869) geprägt war. Nach dem nationalistischen Aufstand von Oberst Ahmed Urabi (1879-1882) wurde Ägypten nach einem kurzen Krieg 1882 vom britischen Empire erobert, blieb aber nominal osmanisch. Während des Mahdistischen Krieges zwischen 1881 und 1899 konfrontierten die anglo-ägyptischen Truppen die Sklaven-Mahdisten, die den Sudan erobert hatten: Ihr Sieg führte zu einem anglo-ägyptischen Sudan, der tatsächlich von den Briten beherrscht wurde.







Wikipedia
Dieser Text basiert auf dem Artikel Égypte aus der freien Enzyklopädie Wikipedia und steht unter der Lizenz Creative Commons CC-BY-SA 3.0 Unported (Kurzfassung).
In der Wikipedia ist eine Liste der Autoren verfügbar.
Übersetzt mit www.DeepL.com/Translator